理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码
理论宣讲的“土味情话” “涧溪春晓”的破圈密码中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉(màidiào)”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在(suǒzài)。让党的创新理论如春风化雨般浸润心田,成为最能打动(dǎdòng)群众(qúnzhòng)的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张(yīzhāng)靓丽名片(míngpiàn)。
党(dǎng)的二十大代表、三涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论 从“一人讲”到“众人(zhòngrén)传”:筑牢宣讲人才支撑
基层理论宣讲最(zuì)怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于(guānjiànzàiyú)紧紧扭住宣讲队伍(duìwǔ)建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪村党委书记高淑贞是全村的(de)“主心骨”,也是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大代表,她在会议闭幕后半个月内宣讲43场,受众(shòuzhòng)达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度(sùdù)”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委成员、老党员、青年企业家、返乡大学生(dàxuéshēng)等在内(zàinèi)的宣讲团,形成(xíngchéng)了“头雁领航(lǐngháng)、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等(děng)新生代宣讲(xuānjiǎng)员,已经能够(nénggòu)熟练运用网络平台(wǎngluòpíngtái)宣讲村里变化(biànhuà)、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的(de)“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保(quèbǎo)了理论宣讲不断档、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲(lǐngjiǎng)、全民听讲、全景(quánjǐng)宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质(qìzhì)、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。
三涧溪村(cūn)“涧溪春晓”宣讲团成员
从(cóng)“高大上”到“接地气”:打造宣讲新话术
如何让党的创新理论(lǐlùn)“飞入寻常百姓家”?三(sān)涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说”为“聊家常”,用群众(qúnzhòng)语言把理论政策说清讲透。
村里人都(dōu)知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析“国家(guójiā)政策”。在(zài)讲解“三产融合”时,她是(shì)这样说的:“咱老百姓种地就是一产,把小麦磨成面粉就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种(zhèzhǒng)用村民身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触可感。
三涧溪村的宣讲(jiǎng)还特别注重“分众化”表达。对党员(dǎngyuán)干部讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本(zīběn),年轻就是最大的资本”……这种(zhèzhǒng)“量体裁衣”的宣讲方式,确保了(le)不同群体都能听得懂、用得上。
更富创意的是,三(sān)涧溪村将理论宣讲(xuānjiǎng)与文艺表演相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式(móshì),打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听(tīng)”变为“主动来”。
“章丘方桌(fāngzhuō)会”走进三涧溪村
从“固定点”到“流动站”:完善宣讲(xuānjiǎng)全矩阵
传统理论宣讲(xuānjiǎng)往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个“群众聚在(zài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的(de)流动宣讲网络。
线下,三涧溪(jiànxī)村将宣讲阵地从会议室(huìyìshì)延伸到党群服务中心、乡村振兴展馆、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老村内的(de)井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德健康、在新时代文明(wénmíng)实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配。
线上,“涧溪春晓”更是异常活跃。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们在(zài)党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲(xuānjiǎng)的标志性语言。通过(tōngguò)直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了村里几位年轻(niánqīng)主播每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被制作成短(chéngduǎn)视频(shìpín)、直播节目,实现(shíxiàn)了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得(zhíde)称道的(de)是,三涧溪村还推动宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引(xīyǐn)了(le)广东、浙江等地多所高校的零距离交流。这种“引进(yǐnjìn)来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践(shíjiàn)我行动》倡导文明理念 从“学理论”到(dào)“见行动”:激发宣讲新动能
理论宣讲的最终目的是指导(zhǐdǎo)实践、推动工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展(fāzhǎn)的实践武器。
首先,宣讲内容始终与村庄发展同频共振。讲乡村(xiāngcūn)振兴(zhènxīng)战略,就联系村庄如何发展特色产业;讲生态文明(wénmíng)建设,就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义(shèhuìzhǔyì)核心价值观,就研究如何在婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际(liánxìshíjì)”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把宣讲成效直接(zhíjiē)体现在村庄治理中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等(děng)纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合(jiéhé)起来,引导群众(qúnzhòng)以实际行动创造美好生活,是(shì)“理论有用”的不二法门。也正因此,如今的“涧溪春晓”宣讲团(xuānjiǎngtuán)不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲(xuānjiǎng)品牌效应带动(dàidòng)产业发展。目前,“涧溪(jiànxī)春晓”的名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品销售。青年创业者通过宣讲平台推介家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环(liángxìngxúnhuán)。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓(chūnxiǎo)”宣讲(xuānjiǎng)品牌的横空而出,形成了多重有效启示:好的理论宣讲必须“顶天立地(dǐngtiānlìdì)”——既要准确把握中央精神,又要紧密联系基层(jīcéng)实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制(zhǎngxiàojīzhì),又要不断创新方式方法(fāngfǎ)。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式(móshì)证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。
中国山东网记者 王浩然 通讯员 孟凡庚(mèngfángēng) 报道
中国山东网·新感知5月30日讯“土地流转”被翻译成“地不转人转”、“供给侧改革”被通俗化为“种啥卖啥由市场说了算”、“第三产业”被形象比喻为“把面粉蒸成包子卖掉(màidiào)”……这种将政策语言转化为“庄稼话”的智慧,正是济南市章丘区双山街道三涧溪村理论(lǐlùn)宣讲的魅力所在(suǒzài)。让党的创新理论如春风化雨般浸润心田,成为最能打动(dǎdòng)群众(qúnzhòng)的“土味情话”,更成为济南基层理论宣讲的一张(yīzhāng)靓丽名片(míngpiàn)。
党(dǎng)的二十大代表、三涧溪村党委书记高淑贞走进田间地头宣讲党的创新理论 从“一人讲”到“众人(zhòngrén)传”:筑牢宣讲人才支撑
基层理论宣讲最(zuì)怕“一阵风”“独角戏”。“涧溪春晓”理论宣讲品牌之所以能保持旺盛生命力,关键在于(guānjiànzàiyú)紧紧扭住宣讲队伍(duìwǔ)建设这个“牛鼻子”,构建头雁领航、群燕齐飞的人才主体架构。
三涧溪村党委书记高淑贞是全村的(de)“主心骨”,也是宣讲的“领头雁”。作为党的二十大代表,她在会议闭幕后半个月内宣讲43场,受众(shòuzhòng)达3000余人,创造了基层宣讲的“三涧溪速度(sùdù)”。高淑贞深知,仅靠一个人的力量远远不够。在她的带领下,三涧溪村挖掘村内30多名“民间名嘴”,组建了包括村两委成员、老党员、青年企业家、返乡大学生(dàxuéshēng)等在内(zàinèi)的宣讲团,形成(xíngchéng)了“头雁领航(lǐngháng)、群雁齐飞”的宣讲格局。
返乡大学生刘亚楠等(děng)新生代宣讲(xuānjiǎng)员,已经能够(nénggòu)熟练运用网络平台(wǎngluòpíngtái)宣讲村里变化(biànhuà)、个人成长感受,为家乡产品代言。他们的(de)“网言网语”让宣讲更加鲜活有趣,成功吸引了年轻群体的关注。目前,从党代表到村干部、从老党员到大学生、从线下到线上,三涧溪村已经构建了一个全方位、多层次的宣讲人才矩阵,确保(quèbǎo)了理论宣讲不断档、不降温。同时,依托区级“章丘方桌会”“有理有章”、双山街道“‘山’言善语润人心”等宣讲品牌,全村“党员干部全员领讲(lǐngjiǎng)、全民听讲、全景(quánjǐng)宣讲、全事通讲、全媒开讲”的全维度宣讲新模式日渐成型,成为了极具本土气质(qìzhì)、时代特色与惠民取向的“理论叙事”宣讲模式,极大提升了理论抵达群众的能力。
三涧溪村(cūn)“涧溪春晓”宣讲团成员
从(cóng)“高大上”到“接地气”:打造宣讲新话术
如何让党的创新理论(lǐlùn)“飞入寻常百姓家”?三(sān)涧溪村的答案是:把“官方话”翻译成“家乡话”,变“文件说”为“聊家常”,用群众(qúnzhòng)语言把理论政策说清讲透。
村里人都(dōu)知道,高淑贞有一个特殊本领——善于用“三涧溪案例”解析“国家(guójiā)政策”。在(zài)讲解“三产融合”时,她是(shì)这样说的:“咱老百姓种地就是一产,把小麦磨成面粉就是二产,利用咱村里的美食街,把面粉包成蒸包就是三产……”这种(zhèzhǒng)用村民身边事解说国家大政方针的方式,让抽象理论变得可触可感。
三涧溪村的宣讲(jiǎng)还特别注重“分众化”表达。对党员(dǎngyuán)干部讲“要继续坚持党建引领,将党员示范作用发挥到最大”;对种粮大户讲“做新型农民,就不要光盯着自己的一亩三分地,要往高处看,往远处看”;对创业青年讲“不要害怕没有资本(zīběn),年轻就是最大的资本”……这种(zhèzhǒng)“量体裁衣”的宣讲方式,确保了(le)不同群体都能听得懂、用得上。
更富创意的是,三(sān)涧溪村将理论宣讲(xuānjiǎng)与文艺表演相结合。庄户剧团、合唱队用快板、小品、三句半等趣味形式宣讲理论政策,让群众在欢声笑语中接受教育。这种寓教于乐的宣讲模式(móshì),打破了理论宣讲枯燥乏味的刻板印象,让群众从“被动听(tīng)”变为“主动来”。
“章丘方桌(fāngzhuō)会”走进三涧溪村
从“固定点”到“流动站”:完善宣讲(xuānjiǎng)全矩阵
传统理论宣讲(xuānjiǎng)往往受限于固定场所和时间,覆盖面有限。三涧溪村打破这一局限,构建了一个“群众聚在(zài)哪儿、阵地建在哪儿、宣讲走到哪儿”的(de)流动宣讲网络。
线下,三涧溪(jiànxī)村将宣讲阵地从会议室(huìyìshì)延伸到党群服务中心、乡村振兴展馆、工会驿站、企业园区、田间地头,甚至老村内的(de)井台广场、古树阴凉。在“泉城书房”就(jiù)讲文化传承、在家风馆就讲美德健康、在新时代文明(wénmíng)实践站就讲乡村振兴……不同场所承载不同主题,实现了宣讲场景的精准匹配。
线上,“涧溪春晓”更是异常活跃。“欢迎各位网友来到三(sān)涧溪直播间,我们在(zài)党群服务中心把乡村振兴故事讲给大家听……”这样的开场白已成为三涧溪村网络宣讲(xuānjiǎng)的标志性语言。通过(tōngguò)直播间说道说道自己村里那些有意思的“鸡毛蒜皮”的小事,成了村里几位年轻(niánqīng)主播每天的作业,也成了一众“三涧溪铁粉”刷屏的必点空间。现在,通过“有理有章”网络平台,“三涧溪出品”的很多宣讲内容,已经被制作成短(chéngduǎn)视频(shìpín)、直播节目,实现(shíxiàn)了“一次宣讲、多次传播、持续影响”。
值得(zhíde)称道的(de)是,三涧溪村还推动宣讲“破圈”。青年创业人才王元虎等人,不断走进高校、中小学,讲述奋斗故事;“乡村振兴与职业教育高质量发展”培训研讨会,则吸引(xīyǐn)了(le)广东、浙江等地多所高校的零距离交流。这种“引进(yǐnjìn)来”与“走出去”相结合的宣讲模式,大大拓展了理论宣讲的辐射范围。
山东快板《文明实践(shíjiàn)我行动》倡导文明理念 从“学理论”到(dào)“见行动”:激发宣讲新动能
理论宣讲的最终目的是指导(zhǐdǎo)实践、推动工作。三涧溪村深谙此理,注重将理论之力转化为推动改革发展(fāzhǎn)的实践武器。
首先,宣讲内容始终与村庄发展同频共振。讲乡村(xiāngcūn)振兴(zhènxīng)战略,就联系村庄如何发展特色产业;讲生态文明(wénmíng)建设,就讨论如何改善村里的人居环境;讲社会主义(shèhuìzhǔyì)核心价值观,就研究如何在婚丧嫁娶等方面移风易俗。这种“理论联系实际(liánxìshíjì)”的宣讲方式,让群众真切感受到理论不是空道理,而是真办法。
其次,把宣讲成效直接(zhíjiē)体现在村庄治理中。按照已经形成的成熟路径,三涧溪一般通过宣讲凝聚共识,然后把移风易俗、美德涵养、健康生活等(děng)纳入村规民约,倡树文明新风。把思想引导和文明实践密切结合(jiéhé)起来,引导群众(qúnzhòng)以实际行动创造美好生活,是(shì)“理论有用”的不二法门。也正因此,如今的“涧溪春晓”宣讲团(xuānjiǎngtuán)不仅是理论宣传队,更是发展智囊团、治理助推器。
最后,以宣讲(xuānjiǎng)品牌效应带动(dàidòng)产业发展。目前,“涧溪(jiànxī)春晓”的名气吸引了(le)全市、全省乃至国内的众多参观学习者,带火了村里的乡村旅游、特色农产品销售。青年创业者通过宣讲平台推介家乡产品,实现了“宣讲引流、产业变现”的良性循环(liángxìngxúnhuán)。从这个意义上说,理论宣讲已经成了三涧溪村的新质生产力。
“涧溪春晓(chūnxiǎo)”宣讲(xuānjiǎng)品牌的横空而出,形成了多重有效启示:好的理论宣讲必须“顶天立地(dǐngtiānlìdì)”——既要准确把握中央精神,又要紧密联系基层(jīcéng)实际;好的理论宣讲必须“有声有色”——既要保证内容严肃准确,又要形式生动活泼;好的理论宣讲必须“常讲常新”——既要建立长效机制(zhǎngxiàojīzhì),又要不断创新方式方法(fāngfǎ)。更重要的是,“涧溪春晓”宣讲模式(móshì)证明,理论宣讲不是“虚功”,而是可以产生实实在在效益的“实功”,这也是其品牌最珍贵的流量密码。
中国山东网记者 王浩然 通讯员 孟凡庚(mèngfángēng) 报道





相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎